Тему исследования мириад открывающихся иных реальностей продолжает философ Дмитрий Ахтырский. Каждая капелька росы обитает в своём собственном мире – и вход в этот мир открыт, стены его прозрачны для дружественных глаз. Всматриваясь с позиций этики в прошлое и настоящее естественных наук, философ ставит им страшный диагноз: вивисекция. Природа не храм, а кладовая, и человек в ней – грабитель. Однако возможно и другое познание – познание как переживание, а не как чисто ментальное конструирование. Ведь каждое подлинное переживание открывает новую грань мира, заставляет его блистать новыми красками. К новой «модели мира» не подходит разделение на «субъективность» и «объективность», ибо «переживание» сплавляет меня и мою реальность в единое целое.

Пытаясь применить апофатический метод теологического исследования в области философской эстетики, Дмитрий Ахтырский сосредотачивает свое внимание на эстетических аспектах философии телеологического эволюционизма. Для этого автор совершает историко-философский экскурс в эволюционную проблематику, выбрав в качестве объекта критики работу Владимира Соловьева «Красота в природе».